(拼音D)第一篇
①诚恳忠厚貌。“敦”通“屯”。“屯”与“肫”、“纯”并同。《灵枢·阴阳二十五人》:“土形之人……足太阴敦敦然。”
②峭薄寡恩。《灵枢·阴阳二十五人》:“金形之人。比于上商……能秋冬不能春夏,春夏感而病生,手太阴敦敦然。”
病名。痈疽生于肩部而左右蔓延之病证。出《证治准绳·外科》卷三。即左右串。详见该条。
病名。痈疽生于腰、背一定部位者。出《外科理例》卷一。又有上、中、下搭手之分。以患者之手于背、腰部所能触及之处而命名。证治参见上搭手、中搭手、下搭手等条。
指针刺。《左传》成公十年:“公疾病,求医于秦,秦伯使医缓为之……医至,曰:‘疾不可为也。在肓之上,膏之下。攻之不可,达之不及,药不至焉,不可为也’。”晋·杜预注:“达,针。”东汉·荀悦《申鉴·杂言》:“夫膏肓近心而处?i,针之不达,药之不中,攻之不可。”参见攻条。
(1638-?年)清代藏医学家。系五世达赖之侍医,其学识渊博,其曼然巴乃藏文化中医学之最高学位。其平生著述颇丰,包括《医道训诫》、《论述医典题解格言金着》、《医宗补遗词解》等。其中还有《宇陀·元丹贡布传记》一书,记叙藏医医圣宇妥·元丹贡布之生平,是藏医学中颇有影响之传记式著作。门人甚多,梅毛哇·乐桑曲佩为其门人,清代著名藏医。
生理学名词。出亟斋居士《达生篇》。达,小羊。羊子易生而无留难,故古人以顺利分娩谓达生。
产科著作。一卷。清·亟斋居士撰。刊于1715年。内容有原生、临产、真诀条辨等14篇及格言、方药等。作者主张临产时沉着镇静,掌握“睡、忍痛、慢临盆”六字诀,尽可能不服药或少服药,符合产科卫生和临产规律。所论多为经验之谈。本书文字通俗,内容简要,切于实用,故复刻刊本颇多,流传较广。现存初刻本等80种清刻本,几十种石印本和铅印本。
治法上指透达表邪;病机上指里邪外达。参透邪条。
灸疗之一。即灯火灸。见该条。
推拿手法名。以拍打治疗部位治病的方法。与拍法相似但用力较重。《千金要方·老子按摩法》:“若有脚患冷者,打热便休。”
导引功法名。方法为:取直立位,两足稍分开,两手抱头,掌心紧贴耳门,弯腰直膝俯首,尽量使头靠近两膝,再挺身直立。《易筋经》:“两肘用力夹抱后脑,头前用力探出,牙咬,舌抵上腭,躬身低头至腿,头耳掩紧,鼻息调匀。”有健腰腿作用。
证名。即呃逆。《医林改错》卷上:“呃逆,俗名打咯忒。”详呃逆条。
小儿推拿方法名。即打马过天河。见该条。
牙齿保健法名称。见《杂病源流犀烛》卷二十三:“齿宜朝暮叩以会神。一云,以集身神,若卒遇凶恶,当叩左齿三十六,名曰打天钟;若辟邪秽叩右齿,名曰击天磬;若存念至真,叩中央齿,名曰鸣天鼓……每晨起,以一捻盐纳口中,以温水含揩齿,及叩齿百遍,为之不绝,不过五日,齿即牢密。”本法叩击齿的数字,不必拘泥,仅作参考。
足太阴经古名。马王堆汉墓帛书载:“大(太)阴脉:是胃脉?。ㄒ玻?。彼(被)胃,出鱼股阴下廉,?Y上廉。出内踝之上廉。是动则病:上当走心,使复(腹)张(胀),善噫;食欲欧(呕),得后与气则快然衰。是巨阴脉主治其所产病:□□,心烦,死;心痛与复(腹)张(胀)、死;不能食,不能卧,强吹(欠),三者同则死;唐(溏)泄,死:水与闭同则死,为十病。”
⑴(dà)⑴与小相对。在面积、体积、容量、数量等方面超过一般或相比的对象。《素问·生气通天论》:“因于湿,首如裹,湿热不攘,大筋?短,小筋弛长。”《灵枢·官针》:“病小针大,气泻太甚,疾必为害,病大针小,气不泄泻,亦复为败。”
⑵副词。盛,极,非常。《素问·生气通天论》:“阳气者,大恕则形气绝,而血苑于上,使人薄厥。”
⑶指周长。《灵枢·肠胃》:“胃纡曲屈伸之,长二尺六寸,大一尺五寸,径五寸。”张介宾注:“大言周围之数。”
⑷指药量大的方剂。《素问·至真要大论》:“运而奇偶,制大其服也,大则数少,小则数多,多则九之,少则二之。”
⑸指药味多的方剂。《素问·至真要大论》:君一臣二,制之小也;君二臣二佐五,制之中;君一臣三佐九,制之大也。”
⑹脉象名,其形较大。《素问·五脏生成篇》:“夫脉之小大滑涩浮沉,可以指别。”
⑺指大针。《灵枢·玉版》:“以小治小者其功小,以大治大者多害。”
⑻指大便。《素问·方盛衰论》:“视其大小,合之病能。”
⑼增大。《灵枢·刺节真邪》:“血道不通,日大不休,俯仰不便,趋翔不能。”
⑽使……大。《素问·灵兰秘典论》:“恍惚之数,生于毫?樱?毫?又?数,起于度量,千之万之,可以益大,推之大之,其形乃制。”
⑾指时间长,大月。《素问·宝命全形论》:“月有大小,日有短长。”
⑿敬词。《素问·六节藏象论》:“大神灵问,请陈其方。”
(13)(tài,音太)通“太”。如“大半”、“大息”、“大仓”均读作“太”。㈢(dài,音代)读音代,如“大黄”。
病名。泛指邪在筋骨或五脏较重的痹症。《灵枢·厥病》:“头痛不可刺者,大痹为恶。”《素问·四时刺逆从论》:“冬刺络脉,内气外泄,留为大痹。”张志聪注:“大痹者,风寒客于筋骨而为恶也。”“大痹者,脏气虚而邪痹于五脏也。”
①指从肛门排出的饮食糟粕。又名大溲、屎。了解大便性状及排便情况是问诊内容之一。
②指排大便。《灵枢·杂病》:“厥气走喉而不能言,手足清,大便不利,取足太阴。
证名。大便秘结,壅塞不通之证。《诸病源候论·大便病诸候》:“大便不通者,由三焦、五脏不和,冷热之气不调,热气偏入肠胃,津液竭燥,故令糟粕否结,壅塞不通也。”《太平圣惠方》治伤寒热结,大便不通,用大黄、牛蒡、枳壳。时气热毒在脏,大便不通,羚羊角散;时气胃中壅热,大便不通,用大麻仁丸。《丹溪心法附余》治血燥大便不通,用润麻丸。《杂病源流犀烛·大便秘结源流》治因大肠挟热,大便不通者,用润肠丸。虚人阴冷而血干枯,老人阳衰而气道寒,属大肠挟冷者,用润肠汤。因宿食留滞,腹胀痛闷,胸痞咳吐,大便不通者,用脾积圆。肠胃受风,风气燔灼,干燥涸涩者,用大麻仁丸。肺气壅蔽,不能下降大肠,噫逆泛满,大便不通者,用桔梗枳壳汤。参见大便秘结条。
证名。指大便排出困难或三四天以上不大便者。见《丹溪心法附余·燥门》。简称便秘,亦称大便难、大便不通、大便秘涩。有正虚与邪实之分。《医学正传·秘结论》:“肾主五液,故肾实则津液足而大便滋润,肾虚则津液竭而大便结燥。原其所由,皆房劳过度,饮食失节,或恣饮酒浆,过食辛热,饮食之火起于脾胃,淫欲之火起于命门,以致火盛水亏,津液不生,故传道失常,渐成结燥之证。是故有风燥,有热燥,有阳结,有阴结,有气滞结,又有年高血少,津液枯涸,或因有所脱血,津液暴竭,种种不同。”亦须注意外感、内伤之别。《症因脉治·大便秘结论》:“大便秘结之症,外感门有表未解,太阳阳明之脾约,有半表半里,少阳阳明之大便难,又有正阳阳明之胃实,大便硬。又有表邪传里,系在太阴,七八日不大便。又有少阴病,六七日不大便,厥阴下利,谵语有燥屎者。以分应下、急下、大下、可下。又互发未可下、不可下。俟之,蜜导、胆汁导等法。内伤门则有积热、气秘、血枯各条之不同。”《医宗必读·大便不通》:“症状虽殊,总之津液枯干,一言以蔽之也。分而言之,则有胃实、胃虚、热秘、冷秘、风秘、气秘之分。”“更有老年津液干枯,妇人产后亡血,及发汗利小便,病后血气未复,皆能秘结。法当补养气血,使津液生则自通。误用硝黄利药,多致不救,而巴豆、牵牛,其害更速。”便秘有阳结、阴结、实秘、虚秘、气秘、风秘、痰秘、冷秘、热秘、三焦秘、幽门秘(幽门不通)、直肠结、脾约之分。详见各条。
证名。即大便秘结。见《圣济总录·大小便门》。详大便秘结条。
证名。大便秘结,排便困难。出《素问·至真要大论》。《诸病源候论·大便病诸候》:“大便难者,由五脏不调,阴阳偏有虚实,谓三焦不和,则冷热并结故也。胃为水谷之海,水谷之精化为营卫,其糟粕行之于大肠以出也。五脏三焦既不调和,冷热壅涩,结在肠胃之间,其肠胃本实,而又为冷热之气所结聚不宣,故令大便难也。”“邪在肾,亦令大便难。所以尔者,肾脏受邪,虚则不能制小便,则小便利,津液枯燥,肠胃干涩,故大便难,又渴利之家,大便亦难,所以尔者,为津液枯竭,致令肠胃干燥。”参见大便秘结条。
证名。大便干燥秘结。见《名医类案·秘结》。详大便秘结条。
证名。出《诸病源候论·虚劳病诸候》。大病后因体虚而多汗。参见病后多汗条。
产科学术语。即足月分娩。又名正产、真产。《儒门事亲》卷五:“夫妇人大产,十月满足降诞者是也。”
①人体器官名。指六腑之一。上接阑门,与小肠相通,下连肛门(包括结肠与直肠)。大肠具有接纳小肠下注的消化物,吸收剩余的水分和养料,使之形成粪便,传送至肛门排出体外。是整个消化过程的最后阶段,有“传导之腑”、“传导之官”之称。手阳明大肠经络于肺,与肺互为表里。《素问·灵兰秘典论》:“大肠者,传道之官,变化出焉。”
②推拿部位名。出《针灸大成·小儿按摩经》。《幼科推拿秘书》称大肠侧、大肠筋,位于食指拇侧边缘一线,主治泄泻、痢疾。《小儿推拿方脉活婴秘旨全书》则谓位于食指远端指骨的腹面。而《小儿推拿广意》则谓位于食指近端指骨的腹面。
病证名。寒气结于大肠而出现便秘。症见纳差,腹部隐痛,大便秘结,口淡,舌白少苔,脉沉弦。治宜温下法。
推拿部位名。见《幼科推拿秘书》。即大肠经。见该条。
①手阳明大肠经的简称。见该条。
②推拿部位名。能治泄泻,止痢疾。《幼科推拿秘书》指食指拇侧边缘一线,又称大肠、大肠筋,现多用此处。《小儿按摩经》指食指中段指骨的腹面(男),或食指远端指骨的腹面(女)。《小儿推拿广意》指食指近端指骨的腹面。
病证名。脏腑惊证之一。出《小儿病源方论》。症见惊风,喉中痰作声。
经穴别名。见《千金要方》。即天枢。见该条。
病证名。指邪热结于大肠而引起的病变。多见于温热病阳明腑实阶段。症见便秘或热结旁流,泻下黄臭粪水,腹痛拒按,舌苔黄燥,脉沉实有力。治宜苦寒攻下。
病证名。即大肠邪气实。《备急千金要方》:“右手关前寸口阳实者,大肠实也。若肠中切痛如针刀所刺,无休息时。”
病证名。即大肠经实热。《千金要方》:“右手寸口气口以前脉阳实者,手阳明经也,病苦肠满,善喘咳,面赤身热,喉咽中如核状,名曰大肠实热也。”治宜苦寒攻下。
病证名。即大肠经虚寒。《千金要方》:“右手寸口气口以前脉阳虚者,手阳明经也。病苦胸中喘,肠鸣虚渴,唇干目急,善惊泄白,名曰大肠虚冷也。”
病因病理术语。指食亦证之一种病理。《素问·气厥论》:“大肠移热于胃,善食而瘦,又谓之食亦。”王冰注:“胃为水谷之海,其气外养肌肉,热消水谷,又烁肌肉,故善食而瘦,又谓之食亦者,谓食入移易而过,不生肌肤也。”
胀病之一。见《灵枢·胀论》:“大肠胀者,肠鸣而痛濯濯,冬日重感于寒,则飧泄不化。”大肠为传道之官,居小肠之下,司变化而出糟粕,寒气上逆,变化失度,故肠鸣腹痛而有水声,重感于寒,故完谷不化也,治宜温通肠胃,上下兼顾,顾母理脏汤主之。
病证名。二十三蒸之一。证见鼻右口干痛。见《诸病源候论·虚劳骨蒸候》:“大肠蒸,鼻右孔干痛。”
生理学术语。指大肠传送糟粕的主要功能。《素问·灵兰秘典论》:“大肠者,传道之官,变化出焉。”饮食物经小肠消化吸收后,其糟粕部分下输大肠,由大肠继续吸收其中的水分,变为粪便,排出体外。如大肠传导失常,可致泄泻或便秘等症。
经穴别名。即大椎。见该条。
经穴别名。即大椎。见该条。
方剂学七方中之一种。方剂之大者。有五个特点:即药力猛;药味多;药量重;量多而一次服完;能治疗重病及下焦病。如下法中的大承气汤。对于邪气强盛、病有兼证的可使用大方。
中国古代医学分科之一。专门治疗成年人疾病,相当于现在的内科。此科之设始自北宋嘉佑年间(公元1056-1063年),元、明、清、太医院袭之,在医生配备及学生数量等各方面,此科为最。
人体部位名。出《素问·长刺节论》。分,指肌肉的会合处。较多肌肉会合之处为大分,较少肌肉会合之处为小分。
①病因学名称。指强烈的风邪。《素问·生气通天论》:“清静则肉腠闭拒,虽有大风苛毒,弗之能害。”
②病理学名词。指血虚生风。《灵枢·刺节真邪》:“大风在身,血脉偏虚。”
③病证名。即疠风。《素问·长刺节论》:“骨节重,须眉堕,名曰大风。”详该条。
病名。即疠风。又称癞。见《世医得效方》卷十三:“疠风,即大风恶疾,癞是也。”参见疠风(麻风)条。
古代官员。北宋开始设置此职,其官阶一般为从六品或以下。最高官阶的大夫是保安大夫(从六品)。辽、金、元均相沿袭,名目与官阶均有所变化。元代最高官阶的大夫是保宜大夫(从三品)。另外,自北宋始,北方多称医生为大夫,并延用至今。
病证名。指脐以上腹部疼痛。《医学从众录·心痛续论》:“大腹痛者,乃太阴脾土之邪。”其病或受有形而痛,或受无形而痛。宜辨别病因与疼痛的性质。暴伤饮食,则胃脘先痛而后入腹;暴触怒气,则两胁先痛而后入腹;血积上焦,脾火熏蒸,则痛从腹而攻上;血积下部,胃气下陷,则痛从腹而下坠。伤于寒者,痛无间断,得热则缓;伤于热者,痛作有时,得寒则减;因饥而痛者,过饥即痛,得食则止;因食而痛者,多食则痛,得便乃安。吞酸腹痛,为痰郁中焦;痞闷腹痛,为气搏中州。火痛,肠内雷鸣,冲斥无定,痛处觉热,心烦口渴;虫痛,肚大青筋,饥即咬啮,痛必吐水,痛定能食;气虚痛者,痛必喜按,呼吸短浅;血虚痛者,痛如芒刺,牵引不宁。凡痛多属血涩气滞,宜甘以缓之,寒宜辛温消散,热宜苦寒清解,虚宜甘温调理,实宜辛寒推荡。
病因学名词,系八风中之一种。指从北方来的风邪。《灵枢·九宫八风》:“风从北方来,名曰大刚风,其伤人也,内舍于肾,外在骨与肩背之膂筋,其气主为寒也。”
人体部位名。指肌肉间呈现大的凹陷处。参见溪谷条。
人体结构名称。出《素问·玉机真脏论》。泛指全身长大的骨骼。如股骨、肱骨、髋骨等。
证名。出《素问·玉机真脏论》。因肾气衰败,而见全身骨骼关节显露、肌肉瘦削、肩垂项倾、腰重膝败的病症。气血大亏所致。可见于慢性消耗性疾病后期及恶液质病患等。
人体部位名。指较大的关节,如各椎间关节及肩、肘、腕、髋、膝、踝等。《素问·至真要大论》:“客胜则大关节不利。”《灵枢·刺节真邪》:“腰脊者,身之大关节也。”
本草著作。即《经史证类大观本草》的简称。系大观2年(1108年)重修《经史证类备急本草》后所改的书名。其后的刊本也有改称《经史证类大全本草》者。
人体结构名。指大块的肌肉。《素问·气穴论》:“必将为脓,内销骨髓,外破大?N。”
经穴名。出《针灸甲乙经》。别名阴维、阴关。属足少阴肾经。冲脉、足少阴之会。在下腹部,当脐中下4寸,前正中线旁开0.5寸。另说在脐下3.5寸,旁开0.5寸(《针灸甲乙经》);脐下4寸,旁开1寸(《针灸大成》);脐下4寸,旁开1.5寸(《针灸资生经》)。布有肋下神经及髂腹下神经的分支,和腹壁下动、静脉的肌支。主治遗精,阳萎,阴挺,带下,茎中痛等。直刺0.5-1寸。艾炷灸3-5壮;或艾条灸5-10分钟。
经穴名。出《针灸甲乙经》。别名肾气。属足太阴脾经。足太阴、阴维之会。在腹中部,距脐中4寸。另说腹正中线旁开4.5寸(《针灸资生经》)。布有第十肋间神经及第十肋间动、静脉。主治腹痛,泄泻,便秘,痢疾,以及肠蛔虫症等。直刺0.5-1寸。艾炷灸3-5壮,或艾条灸5-10分钟。
推拿部位名。又名横纹。即腕部掌侧的横纹。《幼科推拿秘书·推拿手法》:“横纹者,大横纹也,手掌下一道大横纹,(月反)门直推到横纹,止吐神效;横纹转推到(月反)门,止泻神效。”
指少阴君火。即极盛之火。《素问·六元正纪大论》:“二之气,大火正,……其病温厉大行,远近咸若。”
病名。《难经·五十七难》:“大瘕泄者,里急后重,数至圊而不能便,茎中痛。”后人有多种解释:
①痢疾。《研经言》:“今之痢,即《难经》五泄中之大瘕泄。”
②一种阴虚似痢症,由肾虚所致。《医贯·痢疾论》:“又有一等阴虚似痢者,即五泄中大瘕泄者是也。大小便牵痛,愈痛则愈便,愈便则愈痛,其证红白相杂,里急后重,悉似痢疾,必小便短涩而痛,或不通而痛,或欲小便而大便先脱,或欲大便而小便自遗。”治宜补肾,用附桂八味丸加补骨脂、肉豆蔻、阿胶等。
③肾泄。《罗氏会约医镜·杂证》:“大瘕泄者,即肾泄也,每在五更明之时。”
④热泄之一。《杂病源流犀烛·泄泻源流》:“大瘕泄者,里急后重,数至圊而不能便,茎中痛,即寒湿而变为热泄也。”宜用八正散加木香、槟榔,再用天水散。
⑤泄而腹有瘕聚。清·怀抱奇《古今医彻·杂症》:“大瘕泻,则腹中有瘕,时作时止也。”
人体结构名。又名髀骨、大腿骨。《医宗金鉴·正骨心法要旨》:“大楗骨,一名髀骨,上端如杵,入于髀枢之臼,下端如槌,接于(骨行)骨。”即股骨。详该条。
配穴法之一。见《卫生宝鉴》。是专治中风偏枯的一种特殊配穴法。有“从阳引阴”、“从阴引阳”二法,皆取十二经井穴。从阳引阴法,从足太阳井穴至阴开始,依次取足少阴涌泉、手厥阴中冲、手少阳关冲、足少阳窍明、足厥阴大敦、手太阴少商、手阳明商阳、足阳明厉兑、足太阴隐白、手少阴少冲、手太阳少泽,刺完十二经。从阴引阳法,从手太阴井穴少商开始,依次取手阳明商阳穴、足阳明厉兑、足太阴隐白、手少阴少冲、手太阳少泽、足太阳至阴、足少阴涌泉、手厥阴中冲、手少阳关冲、足少阳窍阴、足厥阴大敦,刺完十二经。
人体部位名。
①指大关节。《灵枢·经脉》:“诸络脉皆不能经大节之间。”
②即指、趾的第一节。
人体结构名。指较粗大的肌腱或韧带。《素问·气府论》:“项中大筋两傍各一”。《素问·生气通天论》:“湿热不攘,大筋?短,小筋弛长。”



