(拼音P)第一篇
病名。又称癖气。指痞块生于两胁,时痛时止的病证。多由饮食不节,寒痰凝聚,气血瘀阻所致。《诸病源候论·癖病诸候》:“因饮水浆过多,便令停滞不散,更遇寒气积聚而成癖。癖者,谓僻侧在于两胁之间,有时而痛是也。”《杂病源流犀烛·积聚症瘕痃癖痞源流》:“癖者,匿也,潜匿两肋之间,寻摸不见,有时而痛,始觉有物,其原皆由荣卫失调,经络?s隔,而又起居饮食无度,伤脾伤胃,有所劳力,强忍作劳,以致精伤血轶,邪冷之气搏结不散,藏于隐僻之所,故名曰癖。”《医学传灯·积聚症瘕痃僻痞块》:“僻者,隐在两胁之间,时痛时止,故名曰癖,痰与气结也。”根据病因症状的不同,可分为水癖、饮癖、痰癖、酒癖、寒癖等。详见各该条。
病证名。指气机阻塞而上逆。《素问·六元正纪大论》:“民病寒湿,腹满,身(月真)愤,?i肿,痞逆,寒厥拘急。”
证名。多指胸腔部痞塞满闷,而外无胀急之形。《素问·五常政大论》:“卑监之纪,其病留满痞塞。”亦为土郁(脾郁)之常见症候。《景岳全书·伤寒典》:“若但满而不痛者,此为痞满,……乃表邪传至胸中,未入于脏,此其将入未入犹兼乎表,是即半表半里之证,只宜以小柴胡汤之属加枳壳之类治之。”其治法,龚廷贤《寿世保元》主张“调中,补气血,消痞清热,攻补兼施。”《杂病源流犀烛·肿胀源流》:“痞满,脾病也。本由脾气虚,及气郁不能运行,心下痞塞(月真)满,故有中气不足、不能运化而成者,有食积而成者,有痰结而成者,有湿热太甚而成者。虚则补其中气,宜调中益气汤;实则消食,宜资生丸;豁痰宜豁痰汤;除湿宜二陈汤加猪苓、泽泻;有湿热清热,宜当归拈痛汤而消导之,亦不可用峻剂,致伤元气。”参见痞、气痞、痰痞、实痞、虚痞等条。
病证名。即脾气不足兼有肺气不足。脾主运化,饮食精微之气上输于肺以养全身,二者关系至为密切,故往往互相影响,两脏同病。临床表现面色少华、手足不温、怠倦食少、便溏、咳嗽、短气、痰多,舌淡嫩苔白,脉虚或虚数等证候。治疗多以补脾益肺法,脾气旺则肺气易复,即为培土生金法。
病名。痈疽发于胸胁脾经部位者。出《外科证治准绳》卷三。多由饮食不节,脾经积火成毒而发。即有头疽生于胸胁部食窦穴(第五肋间,前正中线旁开六寸)处。证治参见有头疽及膻中疽条。
生理学术语。指脾畏恶湿邪,并易受湿邪困扰。《素问·宣明五气篇》:“五脏所恶;脾恶湿。”脾主运化水湿,湿盛则易伤脾阳,影响健运而产生泄泻、四肢困乏等症,故称恶湿。
病名。出《外科大成》卷二。即上发背。详见该条。
病名。出《外科百效全书》卷三。即上发背。见该条。
病名。即寸白虫病。见《本事方释义·诸虫飞尸鬼疰》。参见寸白虫病条。
元明间医僧。德兴(今属江西)人。精通医术,元武宗时(1308-1311年)为太医。
医方著作。一百六十八卷。明·朱棣(周定王)、滕硕、刘醇等编。刊于15世纪初。系明初编修的一部大型医学方书。书中广泛辑集明以前的医籍和其他有关著作分类整理而成。原书今仅存残本,清初编《四库全书》时将本书改编四百二十六卷。其中有方脉总论、运气、脏腑(包括脏象及脏腑诸病候)、身形(包括头、面、耳等部位所属及身形诸病)、诸疾(包括伤寒、杂病、疮疡、外科、骨科以及各种治法)、妇人(包括妇、产科)、婴儿、针灸、本草等共100余门。据《四库提要》记载:“凡一千九百六十论,二千一百七十五类,七百七十八法,六万一千七百三十九方,二百三十九图。”对于所述病证均有论有方,资料非常宏富。所涉范围广泛,叙述系统完善。现存永乐等明刻本及1949年后排印本。
唐代医家、僧人。亦名释普济。编集有《广陵正师口齿论》一卷、《口齿玉池论》一卷,均已佚失。
清代医家。字鸣虞。浙江嘉善人,一作京兆(今陕西西安)人。从其叔父涵英处得取其医学典籍,精研运气标本,阴阳升降,生生之理等。遂精医术,临证每获奇效。于何涛均撰有妇科著作,乃合订为《女科正宗》四卷(1664年),详明经带胎产证治。
近代医家。字鉴川、四川蓬溪县人。其生平欠详。着有《医学正旨》,现有刊本行世。
现代医学家(1888-1975年)。四川梓潼人。其祖父为医生,辅周初习儒,后因经济原因而辍学,改从祖父习医,十八岁时即悬壶应业。后又深入钻研《内经》、《伤寒论》、《温病条辨》、《温热经纬》等著作。医术益精,名噪一时。后迁成都行医,并于1965年参加“同济施医药社”,施医发药济贫,于温病、妇科病证尤有研究。1956年,中医研究院甫成立,即应聘到该院任职,尝任该院副院长之职。曾以其医术挽救甚多温病包括乙型脑炎等传染病患者。对若干内、妇科凝难杂证,亦颇有治验。其治病主张灵活辨证,反对泥古不化。其著作有《蒲辅周医案》、《蒲辅周医疗经验》、《流行性乙型脑炎》、《中医对几种妇女病的治疗法》、《中医对几种传染病的辨证论治》等多种。尝任全国政协第三、四届委员。
病名。肛门部痔漏之病证。见《外科大成》卷二。有:“左右如乳头堆起,只痒不痛,遇辛苦出水,或痔有孔出脓。”该病相当于肛漏兼有痔者。宜挂线疗法或手术治疗。
疫证之一,出《外科正宗》卷四。属斑毒类病证。病由邪热入营,肌肉、腠理之分受其燔灼而外发于皮肤,斑色青紫如葡萄,故名。多见于幼童及青少年。清·邵仙指出“热蕴于胃,伤及血阴”(见《伤寒指掌》)为其主要病机。余奉仙《医方经验汇编》:“疫以是名者,乃以其色之青紫相似也……其形或如瓜瓣,或如萍背,亦有如指甲、青钱之大者,XXXX成片,梭圆不等,其色则紫中兼青……治之者当去其阳明之邪,清其血分之热,察其虚实及有无兼证……治法首先清血中之毒,使毒不内犯;益血中之气,使气能领血,气行毒化,或可成功。”治以《局方》活命金丹去元明粉,加西洋参;或以新订消癍活命饮(川大黄、黄芩、连翘、生甘草、山栀、苏荷、板蓝根、青黛、西洋参、当归、大生地、郁金、浮萍、紫菊花)治之。参见疫证条。
病名。肛门痔之一种。见王芳林《临床实用痔漏学》。指多个内痔状如葡萄者。症见粘膜表面微嫩,颜色鲜红,便时常有血出。治宜结扎或手术治疗。
病名。疔形似葡萄状者。出《疡医大全》卷三十四。证治参见蒲桃疔条。
指胎儿娩出。顾允若《女科辑要》:“胞水已破,儿即堕地,谓之铺蓐。”
灸法之一。即长蛇灸。见该条。
推拿手法名。用指尖、指掌或指背轻打治疗部位,似雨点下落状。见《外伤中医按摩疗法》。
病名。出《素问·通评虚实论》。又名击仆。详见击仆条。
指肛门。《素问·五脏别论》:“魄门亦为五脏使,水谷不得久藏。”王冰注“谓肛之门也。内通于肺,故曰魄门。”一说,“魄”通“粕”。肛门为糟粕所出之处,故称“粕门”。
证名。肺藏魄。魄汗指肺经所出之汗。《素问注证发微》:“肺经内主藏魄,外主皮毛,故所出之汗,亦可谓之魄汗也。”一说魄,古通白。故魄汗亦作白汗。参见该条。
①依附形体的一种精神,是精气的辅佐,由肺所藏。《灵枢·本神》:“随神往来者谓之魂,并精而出入者谓之魄。”《素问·宣明五气》:“肺藏魄。”
②通“白”。(见“魄汗”)③通“粕”。见“魄门”。
病名。即散翳内障。见《目经大成》卷二。详参散翳内障条。
治疗学术语。系理气法之一。即用较峻烈的理气药散气结、开郁滞的方法。药用如青皮、枳实等。
①消损,削减。《灵枢·五禁》:“着痹不移,(月?铮┤馄疲?身热,脉偏绝。”《素问·阴阳别论》:“阳气破散,阴气乃消亡。”
②消散。《素问·至真要大论》:“可使破积,可使溃坚,可使气和,可使必己。”
病状名。丰满、隆起的肌肉被消损痿瘦。《素问·玉机真脏论》:“大骨枯槁,大肉陷下……身热脱肉破(月?铮?,真脏见。”
病状名。指肌肉严重消瘦,多为脾气衰败之象。可见于久病后期。《素问·玉机真脏论》:“破(月?铮┩讶猓?目眶陷。”
经穴别名。出《针灸甲乙经》。即会阴。参见该条。
内科著作。三卷。清·潘名熊撰于1865年。本书记述以内科杂病为主的常见多发病30余种的证治,内容简要却反映出作者丰富的临床经验和心得,方多自订,颇多可取,并附医案若干。现有《三三医书》本。
针刺押手法之一。即骈指甲手法。见该条。
宋代医学家。汴梁(今河南开封)人,其生平欠详。平生辑有《伤寒证类要略》二卷,另有《玉鉴新书》二卷,均未见行世。
脉学名词。指心脏正常的脉象,其特点是滑润。《素问·平人气象论》:“平心脉来,累累如连珠,如循琅?\,曰心平。”
生理学名词。指正常平静的呼吸。《素问·平人气象论》:“医不病,故为病人平息以调之为法。”诊脉时,要求医生自己的呼吸平静后,方可给病人候脉。
清代医生。江苏上海县人。医术高明,治病有奇效,人以“怪”称之。尝辑《经验良方》一书,未见行世。
推拿手法名。推法之一。该法以医者的手指,或全掌、掌根、大鱼际、小鱼际等处为着力点,贴于患者身体的一定部位,用力向前作直线移动,如此反复多次。为避免擦伤皮肤,可在患者皮肤上沾以少许油、水。该法有温经通络,利气活血,消肿化瘀,祛风散寒等作用。《灵枢·刺节真邪》:“以两手四指……推下至缺盆中……此所谓推而散之者也。”
脉学名词。指正常的肾脏脉象,其特点是沉而滑利。《素问·平人气象论》:“平肾脉来,喘喘累累如钩,按之而坚。”
生理学名词。指正常的健康人。古代脉诊利用健康人平静的呼吸和脉象等,与患者进行比较,作为判别病证的依据之一。《素问·平人气象论》:“人一呼脉再动,一吸脉亦再动,呼吸定息,脉五动,闰以太息,命曰平人。平人者不病也。”
脉学名词。指正常的脾脏脉象,其特点是柔和而起伏有节、从容均匀。《素问·平人气象论》:“平脾脉来,和柔相离,如鸡践地。”
脉学名词。
①又称常脉。指脉来有胃气、有神、有根的正常脉象。
②即辨别脉象。
骨伤科著作。郭春园撰。本书系作者根据其六世家传的《正骨手法略要》等书和本人的临床经验整理而成。书中除简述正骨简史及人体骨骼外,重点介绍“正骨八法”(即辨症法、定搓法、压棉法、缚理法、摔置法、砌砖法、托拿法、推按法)的手法和具体应用,并有较多的插图和照片,直观形象,有助于对各种手法的理解。末附方药。使全书更臻完备。1959年河北人民出版社出版排印本。
指药性平和的方剂。
脉学名词。指正常的肝脏脉象,其特点是舒缓软弱而微弦。《素问·平人气象论》:“平肝脉来,软弱招招,如揭长竿末梢。”
脉学名词。指正常的肺脏脉象,其特点是轻浮虚软而和缓。《素问·平人气象论》:“平肺脉来,厌厌聂聂,如落榆荚。”
证名。清晨四至五时左右发热。多因肺气热盛所致。《证治准绳·发热》:“平旦发热,热在行阳之分,肺气主之,故用白虎汤,以泻气中之火。”参见发热条。
针刺方法之一。即横刺。见该条。
①针刺手法分类名。与大补大泻相对,指手法较轻,刺激量较小的补泻法。《针灸大成》卷四:“有平补平泻,谓其阴阳不平而后平也。阳下之曰补,阴上之曰泻。但得内外之气调则已。”意指以中等强度的捻转、提插达到气调即可。
②指进针得气后不分补泻的针刺手法。又称平针法或调气法。详平针法条。
③指先泻后补的针刺方法。《神应经》:“……平补平泻,须先泻后补,谓之先泻邪气,后补真气。”
治疗学术语。属一种缓补法。指用甘平和缓的补益方药治疗体虚久病、病势发展较慢者。如平补正心丸治疗心虚血少,心神不宁之证。
㈠(píng)。
①指正常脉象。《素问·平人气象论》:“春胃微弦曰平。”《素问·至真要大论》:“论言人迎与寸口相应,若引绳小大齐等,命曰平。”
②生理学名。指气血平和、饱满,阴阳平衡。《素问·生气通天论》:“阴平阳秘。”
③生理学名。指平调、平治。《素问·调经论》:“神气乃平。”《灵枢·根结》:“上工平气。”
④方剂名。性味平和的剂型为平剂。
㈡音便(pián)。通便、辩(辨)。意即辨别、治理。指言论明晰,条理精详。如平脉法,即辨脉法;平虚实,即辨虚实。
病名。肛门痔漏之一种。出《五十二病方》。牝,雌性。该书多条论述对牝痔之证候、并发症、治疗、手术已有不少正确的认识。如:“牝痔之入窍中寸……后而溃出血”,“牝痔有孔而栾(弯曲),血出者方”,“牝痔之有数窍,蛲白徒道出者方:先导以滑夏铤(搔爬术),令出血……”。《圣济总录》卷一百四十一描述其证候为:“肛边生疮而出血也。”即肛门周围有漏孔,漏管弯弯曲曲,便后多出血者。即肛漏。治疗参见该条。
解剖名称。口的又称。《礼记·月令》:“修键闭,”郑玄注谓:“键,牡也;闭,牝也。”孔颖达又注“牝”字云:“凡锁器,……受者谓之牝。”因为口是“受者”,故称牝户。或谓《大戴礼记·易本命》有“丘陵为牡,溪谷为牝。”口是一如溪谷之有孔下陷者,故称牝户,故《医学正传》有:“口通地气,曰牝户。”详口条。
出《灵枢·顺气一日分为四时》。即阴脏。详该条。
生理学名词。见《医宗金鉴·妇科心法要诀》。指一孕三胎。
生理学名词。指一胎生三婴,即品胎。参见该条。
疾泄,快迫泄下。即注泄。《素问·五常政大论》:“其令流注,其动漂泄沃涌。”一说“漂”有“动”义,“动”有“痛”义。漂泄即痛泄。
针刺押手法之一。又称平掌押手法。是以一手四指相骈,手掌平放于施针部位,使穴位适当食、中二指缝间,另一手持针由缝间刺入的押手方法。多用于长针进针或腰背臀部的穴位。
胁骨紧密相连如一整体。属生理畸形。《左传·僖公二十三年》:“曹共公闻其骈胁,欲观其裸。”孔颖达疏:“胁是腋下之名,其骨谓之肋……骈训比也,骨相比迫若一骨然。”
出《褚氏遗书》。即双胎。
骈,指并列或一对。骈产即双生。详该条。
病名。指单侧阴囊肿大之病症。见《慎斋遗书》卷九:“疝偏于左右名偏肾。”
病名。指小儿患有气疝者。出《儒门事亲》卷二。详见气疝条③。
病名。系指生于项后偏旁的脑疽。出《外科大成》卷二。又名偏对口。
病名。见《疡得心得》卷中。即悬痈。详见该条。
病证名。系指白睛生漏的证候。《证治准绳·杂病》:“漏生在气轮,金坚而位旁,为害稍迟,故曰偏漏。其流如稠浊白水,重则流脓,久而失治,水泄膏枯,目亦损矣。”



