(拼音S)第十篇
方剂学名词。十剂之一。用濡润滋养药物组成,具有解除津液干枯作用的方剂。《沈氏尊生书·要药分剂》引刘完素曰:“津耗为枯,五脏痿弱,荣卫涸涩,必湿剂以润之。”
病证名。指湿伤脾胃之阴。症见口渴不饥、大便坚结,苔先灰滑,后反黄燥。《温病条辨·中焦篇》:“湿久生热,热必伤阴,古称湿火者是也。”
病证名。见《证治准绳·杂病》。又名湿疸。为湿重于热之黄疸。《医学入门》卷五:“湿黄湿胜,色黄而晦,大便润利。又湿病与黄病相似,但湿病在表,黄病在里,一身不痛。”治法参见湿疸条。
运气术语。三阴三阳分司六气,其中太阴属湿土之气。《素问·至真要大论》:“太阴司天,其化以湿。”
运气学说术语。《素问·至真要大论》:“太阴司天为湿化。”太阴属土主湿,故太阴司天则湿化。
病名。见《圣济总录》卷八十二。为湿脚气证型之一。以脚气肿满,小便不利为主证。参见湿脚气条。
?G盛暴烈的湿气。《素问·五常政大论》:“阳明在泉,湿毒不生。”
病名。五癫之一。《诸病源候论》卷二:“湿癫,眉头痛,身重。坐热沐头,湿结脑,脑汗止得之。”参见五癫条。
病证名。黄疸二十八候之一。见《诸病源候论·黄病诸候》。即湿重于热之黄疸,一名湿黄。《万病回春》卷二:“湿疸病者,脾胃有热,与湿气相搏,故病苦身体疼,面目黄,小便不利,此为湿疸。”或谓湿疸之黄,色偏于晦,可有发热、肢体沉重,不欲饮水等症。治以化湿利水、消黄法。选用茵陈五苓散、茯苓渗湿汤等方。湿疸壮热,少腹痞满、疼痛,内有瘀血,当用下血法,宜少腹逐瘀汤加减。参见黄疸诸条。湿疸,四肢沉重,似渴不欲饮,用大茵陈汤;内有实热,宜用茵陈栀子黄连三物汤;无实热,用小建中汤;兼有往来寒热者,用小柴胡加栀子汤;腹痛而呕,用小柴胡汤。湿邪在表,并可兼用发汗法,常用方为麻黄连翘赤小豆汤、茵陈五苓散等方。参见黄疸、湿黄等条。
湿邪所致的病变。《素问·至真要大论》:“太阴之复,湿变乃举。”
病名。
①痹病中的一种。《内经》名之曰着痹(《素问·痹论》:“湿气胜者为着痹也。”又名肌痹。《证治准绳·杂病》:“湿痹者,留而不移,汗多,四肢缓弱,皮肤不仁,……”《症因脉治》卷三:“湿痹之证,或一处麻痹不仁,或四肢手足不举,或半身不能转侧,或湿变为热,热变为燥,收引拘挛作痛,蜷缩难伸,名曰着痹,此湿痹之证也。湿痹之因,或身居卑湿,湿气袭人;或冲风冒雨,湿留肌肉,内传经脉,或雨湿之年,起居不慎。”《金匮要略·痉湿?⒉÷鲋げ⒅巍吩蛭剑骸疤?阳病,关节疼痛而烦,脉沉细者,此名湿痹。”与后世所论湿痹,证候有所不同。秦景明《症因脉治》提出湿痹之治,“发汗,羌活除湿汤;胸满闷,茯苓汤;风湿,苍防二妙汤;寒湿,术附汤;湿热,苍柏二妙丸。”或用除湿蠲痹汤,或用苍术薏苡汤去桂心、麻黄;加白术、猪苓、泽泻。参见痹证、着痹等条。
②属脚气病之一。龚廷贤《寿世保元》将脚气之疼痛不仁者,称之为湿痹。参见脚气条。
①潮湿,与“干”、“燥”相对。《素问·生气通天论》:“汗出见湿,乃生痤?X。”
②自然界中风、寒、暑、湿、燥、火六种气候因素之一。《素问·六元正纪大论》:“先立其年以明其气,金、木、水、火、土运行之数,寒、暑、燥、湿、风、火临御之化,则天道可见。”
③病因。“六淫”之一的湿邪。《素问·痹论》:“风、寒、湿三气杂至,合而为痹。”
④水湿停滞一类的病证。《素问·至真要大论》:“诸湿肿满,皆属于脾。”
病证名。出《医宗金鉴》卷七十六。为奶癣的一种证型。详见该条。
病名。《诸病源候论》卷三十五:“肝腠虚,风湿搏于血气生(疒呙)疮,若风气少,湿气多,其疮痛痒,搔之汁出,常濡湿者,此虫毒气,深在于肌肉内故也。”指(疒呙)疮有糜烂、渗液者。详见(疒呙)疮条。
清代医家。字明台,秀水(今浙江秀水县)人。精医,擅长本草。着《山公医旨》二卷,《本草医旨食物类》五卷,《医方本草》等。
明代医生。字宗文。吴县(今江苏)人。世业医,承家学,术益精,尤善治伤寒。有医德,治病不求报。遇贫者延请,急往治之。尝曰:“贫人自忽其疾,而我亦忽之,不急往,恐缓不可为也。”卒年80岁。
明代医家。字汉三,又字宾王,震泽(今属江苏)人。诸生,博学多闻,精医,着《脉诀辨疑》,已佚。
明末医家。字沛然,号笠泽居士,又号元元子。华亭(今上海市松江)人。贡生,天启(1621-1627年)初,授河南廉州通判。精医学,尤精辨证,擅治伤寒。与名医李中梓交往甚密。着《祖剂》四卷,以仲景之方为主,宋元以后时方以类附录。又纂《藏府指掌图书》、《经穴指掌图》、《说疗》、《医医》等。所遗医案《云起堂诊籍》,系其门人富元亮整理抄传。
现代医家。字奖生,原名毓黔。浙江萧山人。北京四大名医之一。十三岁随舅父李可亭学习。后就读于山西大学堂,山西法政学堂、京师法政学堂。接受民主革命思想,参加辛亥革命。1920年任北京香山慈幼院副院长,并创办中医疗养院于北京。1929年参加抗议余云岫等废止中医提案活动。学术上主张中西医结合。倡导以西医病名为主,中西医对照统一病名。认为中医之发展,应采用西医之生理、病理,互相佐证,实无别途。从事临床工作数十年,经验甚丰,尤善治杂病,用药不泥成方,灵活善变。1932年创办华北国医学院,出任院长,讲授中医经典及临床各科,兼设西医基础课程,该院创办近二十年,为中医教育培养大批人材。先后担任北京医院中医顾问,北京中医学会顾问。曾被选为第二、三、四届全国政协委员。生前忙于诊务,无暇著述。所传《施今墨医疗经验集》、《施今墨医案》、《施今墨对药临床经验集》等,均系门人所辑。
南宋医家。字政卿。永嘉(今浙江温州)人。青年时举子业兼攻医学,年长,弃科举专心于医道。博览《灵枢》、《素问》、《甲乙经》、《难经》及诸家方书脉书,取其用之有验者,撰《察病指南》三卷,论述脉象并载各种脉象图。又撰《续易简方论》六卷(1243年)。
病名。虱聚成瘤者,《稽神录》:“浮梁生,背突起如盂,痒甚。医士李德立云:此虱瘤也。以药傅之,一夕瘤溃,出虱斗余,即日体轻。”实属奇证,或诊视记述失误,或有意诱众。
医疗技术名。理筋手法之一种。其法令患者正坐,术者站立于患者背后,一手扶患者头顶,另一手拇、中指点按天枢、风池、风府等穴位,并顺诸穴部位自上而下按摩多次,再用拿法、捏法、提弹颈后部及肩背诸肌腱各数次。次以双手拇指于枕骨关节,余指在颌下部、双前臂下压患者双肩,用力边摇晃边提顺及边旋转头部多次,再一手托枕后部,一手托下颌部向前、向左、向右轻缓旋转,最后一次加大旋转幅度,常可听到响声。该法之施行必须柔和,忌粗暴,以免造成新的扭挫伤害。
正骨手法。治疗落枕的手法。《接骨全书》:“失枕有卧而失,有一时之误失,使其低处坐定,一手拔其头,一手拔其下颏,缓缓伸直也。”
病证名。《女科要略》:“或经血之来,前后多少,有无不一,谓之不调,不调则为失信矣。”即月经不调。详该条。
病名。癫病的俗称。《证治准绳》卷五:“癫病,俗谓之失心风。”
病证名。
①悲极气噎,哭不成声者,称失声。
②禁不住发出了声音,脱口而出者,也称失声。
③即失音,例如《秘传证诣要诀及类方》卷十:“有声音不出之人,服冷剂愈失声。”治宜滋阴润肺,方用沙参麦冬汤加减。参见??、喉??条。
病证名。见《素问·移精变气论》。指神气涣散。神是生命活动的总称,是五脏精气的体现。审察神的得失是判断正气的盛衰、疾病的轻重和预后吉凶的重要内容。失神,临床可见目光无神、神思昏乱、言语不清、面色无华、气息不顺、肌肉瘦削、二便失禁等。表示五脏机能紊乱,疾病较难治疗,预后较差。
医疗技术名。即下颌关节脱臼之手法整复术。《备急千金要方》卷六:“一人以手指牵其颐,以渐推之,则复入矣。推当急出指,恐误啮伤人指也。”手法复位后,局部可进行消蜡和水热敷之,或施灸法以防其再发。
证名。小便失禁之症。出《素问·本病论》。详小便不禁条。
证名。见《千金翼方》卷十一。指视力丧失,盲无所见之证。详目盲条。
经外穴名。在足底跟部,当足底中线与内、外踝尖连线相交处。主治失眠,脚底痛等。直刺0.3-0.5寸。艾条灸5-15分钟。
素患遗精病者。《金匮要略·血痹虚劳病脉证并治》:“夫失精家,少腹弦急,阴头寒,目眩发落,脉极虚芤迟,为清谷亡血失精。”详遗精条。
①即遗精。《金匮要略·血痹虚劳病脉证并治》:“男子失精,女子梦交,桂枝龙骨牡蛎汤主之。”详遗精条。
②情志病。《素问·疏五过论》:“尝富后贫,名曰失精。”详脱营失精条。
病名。见《太平圣惠方》卷五十六。即尸注。详该条。
病名。九注之一。见《诸病源候论·尸注候》。主要表现为寒热淋沥,沉沉默默,腹痛胀满,喘息不得,气息上冲心胸,旁攻两胁,挛引腰脊,举身沉重,精神杂错,恒觉?该?,每逢节气改变,辄致大恶,积月累年,渐就顿滞,以至于死。死后复易旁人,乃至灭门。以其尸病注易旁人,故名尸注。
病名。厥证之一。即尸厥。厥而其状如尸者。出《素问·缪刺论》。以邪客于手足少阴太阴足阳明之络,五络俱竭,令人身脉皆动,而形无所知,其状若尸,故曰尸厥。《肘后备急方·救卒死尸?B方》:“尸?B之病,卒死而脉犹动,听其耳中,循循如啸声,而腹间暖是也。耳中虽然啸声而脉动者,故当以尸?B。”
病名。指脚跟部皲裂之证。《诸病源候论》卷三十尸脚候认为该证之作,系由冬时触犯寒气,或称因脚?D死尸所卧地而发者,证见脚跟坼破,故以名之。尸脚证,足跟部皮肉硬变,继则枯燥而皲裂。即脚部皲裂,治同皲裂疮条。
①尸体。《素问·缪刺论》:“其状若尸,或曰尸厥。”
②主。《外台秘要方·序》:“永言笔削,未暇尸之。”
病名。见《证治准绳·外科》卷四。亦名多骨疽。即附骨疽。详见该条。
明清间医生。字心国。高邮(今属江苏)人。世业医,传家学,博涉古今方书,长于儿科,以视耳纹,辨黄紫曲直,即能预知痘发迟速轻重、可治与否?百不失一。证愈险,收功愈奇。术精,但为人贪利,乡人皆鄙之。
治疗学术语,指一种治则。邪气亢盛者,应攻劫其邪。《素问·至真要大论》:“微者调之,其次平之,盛者夺之,汗之下之,寒热温凉,衰之以属。”
针灸治疗法则。指邪气壅盛,正气未衰,属实证者,针刺时可用泻法治疗。出《灵枢·经脉》。此法则亦适用于方药治疗。
明代医生。号济寰。高邮(今属江苏)人。习祖传医业,尤精痘科,为人好义疏财,以医济世,为乡人所敬重。子国祯,承其学。
明代医家(1375-1411年)。字启东。江苏吴县人。为戴原礼再传弟子。永乐间(1403-1424年)为医学正科,因治愈宫廷和皇家人员之疾,遂授御医,掌太医院事。太子宠妃经期十月不至,众医以娠身贺,寅独谓不然,帝令寅诊脉,毕,出言病状。妃遥闻其言,曰:“医言甚当,有此人何不令早视我?”及立方,投破血剂,瘀血大下而愈。太子继位,寅求出为南京太医院御医。宣宗继位,立召还。正统六年(1441年)卒。两京太医院皆祀寅。着《医经秘旨》二卷(1418年),另着《流光集》等,已佚。弟宏、子?Q、门人刘毓、李思勉亦传其学。
瘀积的血。《素问·离合真邪论》:“此攻邪也,疾出以去盛血,而复其真气。”
清代医家。字新周,号敬斋。浙江嘉善人。诸生。喜吟咏、工声律,精医。着《读经真要》、《感证新纂》、《用药时宜》、《临证医案》等,均未刊行。另有《亦吟斋诗稿·诗余》。
见《本草纲目》卷五十二论月水。即激经。详该条。
①水气旺盛。《素问·水热穴论》:“肾者,至阴也。至阴者盛水也。”杨上善注:“至,极也。肾者,阴之极也。阴气舍水,故曰盛水。”
②雨和雪化为水的时期,也即春令。《素问·阴阳类论》:“二阴独至,期在盛水。”
事物发展中的兴奋与抑制,生长与退化,增强与削弱等对立变化过程的两种状态趋势。《素问·六微旨大论》:“而化而生,故因盛衰之变耳。”
使邪气亢盛之证更加亢盛。前“盛”,使亢盛。后“盛”,邪实之证。《素问·五常政大论》:“无盛盛,无虚虚则遗人夭殃。”
清代医家。字景夔,号佐虞。浙江嘉善人。监生。屡试不售,弃儒习医,以疡科闻世。着《颖川集》,未见。子熙,有医名。
指实邪积聚,如痰浊瘀血等。《灵枢·厥病》:“心痛不可刺者,中有盛聚。”
清代医生。字香谷。江苏靖江人。精医术,以国学生考授太医院博士。
①气血充盛的经脉。如冲脉、胃经等。《素问·调经论》:“血有余,则泻其盛经出其血。”
②浮现于皮肤分肉之间的络脉。《素问·水热穴论》:“故取盛经分腠。”
明代人。生平里贯欠详。着《行囊备用方》一卷,已佚。
明代医家。字叔大。江苏吴县人。精医术,曾任太医院御医。景秦(1450-1456年)治官妃疾有效,进官,不拜,求落其戌籍,诏许之。
明代官吏、医生(1470-1550年)。字希道,自号玉华子。潮阳(今广东潮安)人。弘治壬戌(1502年)进士,官至礼部尚书。性好医方,有求疗,不分贵贱,即治之。尝以《内经》、《素问》、《脉经》诸书为经,集历代名医所论着,分门为治法诸方,三十余年,宦辙南北,书稿自随,每遇奇方秘法,必录之,编成《程斋医抄》一百四十卷,弟简帙繁多,不能抄写,乡友腾氏撮其要者录之,成《程斋医抄撮要》五卷(1533年)。
㈠(shèng,音胜)
①旺盛,充实。《素问·上古天真论》:“女子七岁,肾气盛,齿更发长。”
②壮实,壮盛。《素问·上古天真论》:“丈夫……四八筋骨隆盛,肌肉满壮。”
③亢盛的,有余的。见“盛者夺之”。
④指运气学说中太过之气。《素问·气交变大论》:“故时至有盛衰,凌犯有逆顺,留守有多少。”
⑤正常生化(代谢)过程中的兴奋期、上升期或这种状态。参“盛衰”。
⑥脉象充实有力,是邪气实而正气未衰之象。《素问·平人气象论》:“寸口脉浮而盛者,曰病在外。”
⑦强盛。《素问·通评虚实论》:“邪气盛则实,精气夺则虚。”《素问·六节脏象论》:“人迎一盛,病在少阳,二盛病在太阳……”⑧满;大。《素问·腹中论》:“病有少腹盛,上下左右皆有根,此为何病?”
㈡(chéng,音丞)承受容纳,以器受物。《素问·灵兰秘典论》:“小肠者,受盛之官,化物出焉。”高世?蜃?:“受胃之浊,水谷未分,犹之受盛之官。”
方书。又名《政和圣济总录》。二百卷。宋徽宗时由朝廷组织人员编纂。成书于1111-1117年(政和年间)。后经金大定年间、元大德年间(名为《大德重校圣济总录》)两次重刊。内容系采辑历代医籍并征集民间验方和医家献方整理汇编而成。内容有运气、叙例、治法及临床各科病证证治,包括内、外、妇、儿、五官等多科疾病,以及针灸杂治、养生等。有论有方,录方近二万首,保存了大量的医药理论和经验。但书中杂有一些封建糟粕。现存元、明、清多种刻本、日刻本和石印本。1949年后出版排印本时,对其中明显错误已予删节。
①灾害。《素问·六元正纪大论》:“胜复之气,其常在也,灾眚时至。”
②眼睛生翳。《说文·目部》:“眚,目病生翳也。”宋·范成大《晚步宣华旧苑》诗:“归来更了程书债,目眚昏花烛穗垂。”
③泛指病证。唐·玄应《一切经音义》卷十九:“眚,病也。”
养生术语。即节制欲念。《淮南子·精神训》:“胸腹充而嗜欲省,则耳目清,听视达矣。”指人气血充于内,而于外节制欲念,则有利于健康长寿。
脉学名词。指一种脉象。初来脉搏充盈。旋即鼓动而去,时有时无。《素问·大奇论》:“脉至如省客,省客者,脉塞而鼓,是肾气不足也。”张景岳注:“省客,如省问之客,或去或来也。塞者,或无或止;鼓者,或有而搏。是肾原不固,而无所主持也。”
人体部位名。耳廓根部前面附着在侧头部的边缘部位。《灵枢·五色》:“挟绳而上者,背也。”张景岳注:“颊之外曰绳。”
针灸歌赋名。出《针灸大成》。首称:“胜玉歌兮不虚言,此是杨家真秘传。”七言韵语,专门介绍杨继洲家传针灸治疗各症的经验取穴。名为“胜玉”,含有胜过《玉龙歌》之意。
运气术语。指偏胜之气。如上半年发生某种超常的气候,或五运中某些偏胜,均称胜气。参胜复条。
运气术语。指胜气与复气,即相胜之气和报复之气。《素问·五运行大论》:“天地之气,胜复之作,不形于诊也。”《类经》:“六气盛衰不常,有所胜则有所复也。”一年中,若上半年有太过的胜气,下半年当有与之相反的复气。例如上半年热气偏盛,下半年即有寒气报复之。又如五运中某运偏胜,即有它运相克以报复。例如木运不及,金气胜木,木郁而生火,火能克金,称为复。胜复的一般规律是凡先有胜,后必有复,以报其胜。古人用胜复之说说明自然气候的相胜相制的现象,进而探讨疾病流行、病机、预后以及治疗的关系。《素问·至真要大论》:“治诸胜复,寒者热之,热者寒之,……此治之大体也。”
㈠(shèng,音剩)
①充盛。《素问·评热病论》:“精胜则当能食而不复热。”
②过盛;占优势。《素问·阴阳应象大论》:“阳胜则热,阴胜则寒。”
③指五行生克中的相胜。《素问·金匮真言论》:“所谓得四时之胜者,春胜长夏,长夏胜冬,冬胜夏,夏胜秋,秋胜春。”
④得胜,与“负”相对。《素问·评热病论》:“今邪气交争于骨肉而得汗者,是邪却而精胜也。”
⑤指“胜气”。见“胜气”条。
⑥优,好。《本草衍义·砒霜》:“长者为胜,平短者次之。”
㈡(shēng,音生)
①尽。《素问·阴阳离合论》:“阴阳者,数之可十,推之可万,万之大,不可胜数。”
②胜任,承受。《灵枢·胀论》:“体重不能胜衣。”
病名。《喉科指掌》卷三:“此症寒伏肺家,不肿不红,又无烂点,惟觉干痛,但食粥,不能吃饭。”治宜温散寒邪。可选用九味羌活汤加减。本病因寒而致,故应与喉痛、喉痈等加以区别。
病证名。见《寿世保元》卷六喉痹篇:“声哑,失音不出,用猪板油切烂入蜜,重汤煮熟,食之。”声哑一证可由多种病因引起,故在临床上应仔细审证求因,辩证用药。详见喑条。



