(拼音J)第六篇
病证名。指脚趾挛缩不展。《太平圣惠方》卷八十九:“夫小儿脚拳,由在胎之时,其母脏腑内有冷积,为风邪所乘,儿生之后,肾气不足,气血未营,故令脚指拳缩不展。”治宜益肾和血祛风舒筋之剂。
①病名。即脚气。《太平圣惠方》卷四十五:“夫脚气者,晋宋以前名曰缓风,《小品》谓之脚弱。”详脚气条。
②证名。指脚膝软弱之证,包括脚气和气脚。见《中藏经·论脚弱状候不同》。参见气脚条。
见亟斋居士《保生篇》。即倒产。详该条。
证名。脚底肌肤、筋脉着地作痛。《素问·脏气法时论》:“脾病者,身重,善饥,肉萎,足不收,行善??,脚下痛。”多由脾病湿盛,或气血瘀滞,经脉不畅所致。见于痿、痹、脚气等病证。
证名。见《证治要诀·脚气》。即足心痛。参见该条。
病名。指痈疽生于足心处者。出《外科活人定本》卷二。即涌泉疽。详见该条。
即脚趾。《医宗金鉴·外科心法要诀》:“臭田螺疮最缠绵,脚丫搔痒起白斑。”
解剖部位名。即脚趾关节。见《伤科补要》卷二。
泛指穴位。《针灸聚英》:“此书以经络?穴类聚为一卷。”或专指八?穴。参见八?条。
正骨八法之一。接,有连接和接续之意。指运用手法或借助器械,使断骨接续,陷者复起,碎者复完,突者复平之方法。出《医宗金鉴》卷八十七。
经外穴别名。见《中国针灸学》即接脊。参见该条。
骨伤科治法之一。指医者用手之动作,使骨折、脱臼及软组织损伤复原之方法。见《伤科汇纂》卷一。即正骨手法。详见该条。
配穴法之一。指在同一条经脉上选用相近的几个穴位,相互连接以加强作用。《素问病机气宜保命集》:“心痛与背相接,善恐如从后触其心,伛偻者,肾心痛也,先刺京骨、昆仑,不已刺合骨。……心痛卧若徒居,心痛间动作益痛甚者,其色不变,此肺心痛也,刺鱼际、太渊。宣通气行,无所凝滞,则病愈也。”
取穴法之一。又称同名经取穴。十二经脉中,手足同名经脉上下相连接。根据这种关系,对某一经脉的病变可选取与其相连接的手经或足经上的穴位来治疗。《太素》:“以其上下相接,故手太阴、阳明之(上)有病,宜疗足太阴、阳明。……足太阴、阳明之(下)有病,宜疗手太阴、阳明。”
古代针刺法之一。古人根据各经脉的不同长度,按呼吸次数规定针刺手法所需要的时间。《流注指微赋》:“接气通经,长短依法。”其法据《灵枢·脉度》所记载的经脉长度,结合《灵枢·五十营》:“呼吸定息,气行六寸”的说法,定出各经的呼吸次数。《金针赋》:“通经接气之法,已有定息寸数:手足三阳,上九而下十四,过经四寸;手足三阴,上七而下十四,经过五寸。在乎动摇出纳,呼吸同法,驱运气血,顷刻周流。上下通接,……立时见功。”手三阳经长5尺,须运针九呼吸;足三阳经长8尺,须运针十四呼吸;使超过经脉4寸。手三阴经长3尺5寸,须运针六呼吸;足三阴经长6尺5寸,须运针十一呼吸,使超过经脉1寸。以使经气流通,上下相接。
指人体口唇翻露于外。《说文》:揭者,高举也。出《灵枢·本藏》。谓;“揭唇者脾高,唇下纵者脾下。唇坚者脾坚,唇大而不坚者脾脆。唇上下好者脾端正,唇偏举者脾偏倾也。”如上所述,用唇的所见能估计本脏“脾”的情况。
①骨节。《素问·长刺节论》:“病在筋,筋挛节痛,不可以行。”
②节制。《素问·上古天真论》:“饮食有节,起居有常。”
③时节。《素问·六节脏象论》:“天以六六为节,地以九九制会。”
④关键。引伸为重要原因。《素问·阴阳应象大论》:“不知用此,则早衰之节也。”
解剖结构名。指骨节之间。《素问·气穴论》:“留于节凑,必将为败。”
解剖结构名。指关节腔。《素问·九针》:“野者,人之节解皮肤之间也。”
解剖部位名。《伤科汇纂》卷一:“节者骨之节?s也。”即关节。详该条。
刺法名。《灵枢·经筋》:“燔针劫刺,以知为数,以痛为输。”劫为快之意,指于痛处取穴,用火针速刺即出的刺法。
药学著作。一名《珍珠囊》。金·张元素撰。成书于12世纪左右。原书已佚。今仅存辑入《济生拔萃》一书的节录本。首载113种药物的阴阳、寒热、归经、性能、主治、及宜忌。次记君、臣、佐、使、通经等项。再述主要病候所用药以及药物的气味、炮炙等。内容较简略,是一部指导临床药法的专着。
①经脉之气结止不行。代,止也。《灵枢·岁露论》:“此两邪相传,经气结代者矣。”
②脉学名。系结脉和代脉的总称。泛指缓而不整的间歇脉。详结脉、代脉条。
经外穴名。在后正中线旁开3.5寸,与大椎穴相平处。主治肺结核及其它结核病。直刺0.5-1寸。
证名。筋脉因风冷侵袭而出现结节。《诸病源候论·结筋候》:“体虚者,风冷之气中之,冷气停积,故结聚,谓之结筋也。”参见筋结条。
病名。亦名血胤疮。指痈疽、溃疡生于腋下,胁肋部位者。见《外科启玄》卷六。书中有:“血胤疮……,二三年变为结疬,三五年出黑水死。”证治参见腋疬条。
脉象之一。脉来迟缓而呈不规则间歇。主阴盛气结,寒痰血瘀,症瘕积聚。《脉经》:“结脉往来缓,时一止,复来。”《脉诀刊误》:“结、促者,因止以别阴阳之盛也……阴盛则结,脉徐而时止,虽有止非死脉也。”《诊家正眼》:“结属阴寒,亦由凝质。”
证名。因邪气内结,胸腹胀满疼痛,手不可近之证。因太阳病、太少并病误下,表热内陷或实邪传里,与胸中水饮互结所致。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》:“太阳病,脉浮而动数,……医反下之,动数变迟,膈内拒痛,胃中空虚,客气动膈,短气躁烦,心中懊??,阳气内陷,心下因硬,则为结胸,大陷胸汤主之。”“结胸者,项亦强,如柔痉状,下之则和,宜大陷胸丸。”“太阳少阳并病,而反下之,成结胸,心下硬,下利不止,水浆不下,其人心烦。”“伤寒十余者,热结在里,复往来寒热者,与大柴胡汤;但结胸,无大热者,此为水结在胸胁也,但头微汗出者,大陷胸汤主之。”“太阳病,重发汗,而复下之,不大便五六日,舌上燥而渴,日晡所小有潮热,从心下至少腹硬满而痛,不可近者,大陷胸汤主之。”因证候、病情不同,有大结胸、小结胸、寒结胸、热结胸、水结胸、血结胸之分,详见各条。
古病名。《素问·阴阳别论》:“结阳者,肿四肢。”四肢为诸阳之本,中焦阳气郁结,不得宣通于四肢,水液停滞不行,故四肢肿。
睫毛的简称。详该条。
人体解剖名称。系指生于上下眼弦、排列整齐,有屏蔽灰尘及遮障强光作用的眼毛。见《秘传眼科龙木论》。
病名。脱肛之别称。即肛管直肠脱垂。《外科大成》卷二:“截肠者,脱肛症也。”说脱肛条。
①治疟疾方法之一。在疟疾发作前的适当时间,使用内服药或针刺等方法,以制止疟疾的发作。
②穴名。经外奇穴。《千金要方》:“一切疟无问远近,正仰卧,以线量两乳间,中屈,从乳向下,灸度头,随年壮。”《经外奇穴治疗诀》列作经外穴,名截疟。在乳头直下4寸处。主治疟疾,胸胁痛等。艾炷灸3-5壮;或艾条灸5-10分钟。
同“懈惰”。倦怠无力。《素问·上古天真论》:“今五脏皆衰,筋骨解堕,天癸尽矣。”《素问·痹论》:“脾痹者,四支解堕,发咳呕汁,上为大塞。”
病名。解,通懈。解(亻亦)是一种肢体困乏、筋骨懈怠、肌肉涣散无力的病证,或兼有脊痛、少言等证。《灵枢·论疾诊尺》:“尺肉弱者,解(亻亦)。”《素问·玉机真脏论》:“各脉太过,令人解(亻亦),脊脉痛而少气不欲言。”《杂病源流犀烛·虚损痨瘵源流》:“解(亻亦),肝肾虚病也。……解(亻亦)者,寒不寒,热不热,弱不弱,壮不壮,伫不可名。谓之解(亻亦)也。据此则知解(亻亦)一证,洵由肝肾两经之虚,盖肝主筋、肾主骨,肝虚则筋软缓而无力以束,无力以束则周身之肌肉皆涣散而若解;肾虚则骨萎(艹尔)而不能自强,不能自强则遍体之骨节皆松懈而多(亻亦)。”后世将解(亻亦)归入虚损类病证,多见于慢性消耗性疾病及热病恢复期。
㈠(jiě,音杰)
①涣散,流失。《素问生气通天论》:“失之则内守九窍,外壅肌肉,卫气散解,此谓自伤,气之削也。”《素问·脉解》:“正月阳气冻解,地气而出也。”
②解释。《素问·刺齐论》:“余未知其所谓,愿闻其解。”
③消除。见“解惑①”。
④指骨解,即骨间隙。《素问·气穴论》:“孙络之脉别经者,其血盛而当泻者,亦三百六十五脉,并注于络,传注十二络脉,非独十四络脉也,内解泻于中者十脉。”《素问·缪刺论》:“邪客于足太阴之络,令人腰痛,引少腹控(月少),不可以仰息,刺腰尻之解。”
⑤理解,晓悟。《素问·著至教论》:“涌而未能解,解而未能别,别而未能明,明而未能彰。”《灵枢·禁服》:“细子得受业,通于九针六十篇,旦暮勤服之,近者编绝,久者简垢,然尚讽诵弗置,未尽解于意矣。”
⑥排除。指病证消失。《素问·评热病论》:“汗出而身热者风也,汗出而烦满不解者厥也,病名曰风厥。”
⑦分离,分开。《灵枢·淫邪发梦》:“肾气盛则梦腰脊两解不属。”⑧解开。《灵枢·九针十二原》:“夫善用针者,取其疾也,犹拔刺也,犹雪污也,犹解结也,犹决闭也。”
⑨滑利。《灵枢·大惑论》:“肠胃大则胃气行留火,皮肤湿(涩),则分肉不解,其行迟。”
㈡(xiè,音懈)通“懈”。松弛。《素问·生气通天论》:“因而饱食,筋脉横解,肠?菸?痔。”
治疗学术语。又名疏表法。即通过发汗以解除肌表之邪的方法,属八法中的汗法。临床上针对病证的寒热和体质强弱不同,可分辛温解表、辛凉解表和扶正解表等。
解剖部位名。见《伤科汇纂》卷二。即关节。详见该条。
①解除迷惑。《素问·气穴论》:“令余所访问者真数,发蒙解惑,未足以论也。”
②五节刺之一。《灵枢·刺节真邪》:“余闻刺有五节……一曰振埃,二曰发蒙,三曰去爪,四曰彻衣,五曰解惑。”
病证名。小儿解颅黑睛少,白睛多,伴头大,颅缝开解,囟大筋青等。见于脑积水。《小儿药证直诀》:“儿本虚怯,由胎气不成,则神不足,目中白睛多,其颅即解,面色(白光)白,此皆难养,……又肾气不足则下窜。”治宜补肾,六味地黄丸主之。参见解颅条。
足太阳经散在?N窝部的血络。“解”是分散或关节的意思。《素问·刺腰痛论》:“解脉令人腰痛,痛引肩,目(目?x)(目?x)然,时遗溲。刺解脉,在膝筋肉分间,郄外廉之横脉,出血,血变而止。”指刺浮郄、委阳部的血络。又说:“解脉令人腰痛,如引带,常如折腰状,善恐。刺解脉,在郄中结络如黍米,刺之血射以黑,见赤血而已。”此指刺委中部的血络。
分散。指用器械剖割尸体以了解人体内部各器官的形态、位置、构造及其相互关系。《灵枢·经水》:“若夫八尺之士,皮肉在此,外可度量切循而得之,其死可解剖而视之。”
十怪脉之一。脉在筋肉之上,乍疏乍密,散乱无序,如解乱绳之状,多主肾与命门之气皆亡。
人体部位名。指骨缝间深部处。《素问·骨空论》:“鼠痿寒热,还刺寒府,寒府在附膝外解营。”王冰注:“解,谓骨解。营,谓深刺而必中其营也。”
物梗于喉。《灵枢·邪气脏腑病形》:“大甚为喉?茫?微大为心痹引背,善泪出。”
养生歌括。《类修要诀》:“君不见,大怒冲天贯斗牛,擎拳嚼齿怒双眸。兵戈水火亦不畏,暗伤性命君知否?又不见,楚霸王、周公瑾,匹马乌江空自刎,只因一气殒天年,空使英雄千载忿!对时人,须戒性,纵使闹中还取静。假若一怒不老躯,亦至血衰生百病。耳欲聋,又伤眼,谁知怒气伤肝胆。血气方刚宜慎之,莫待临危悔时晚。”
病名。一种传染性瘙痒性皮肤病。早见于《山海经》、《管子》等书已有记述。《管子·地员篇》已指出:“其泉?|,其人坚劲,寡有疥骚。”多因风、湿、热邪郁于皮肤,接触传染而成。《肘后备急方》:“深者,针挑得蠹子为疥虫。”《诸病源候论》中已分辨出疥虫为其病源体。该书卷三十五指出:“疥疮有数中……人往往以针头挑得,状如水内(疒呙)虫。”又卷五十有:“疥疮多生于足指间,染渐生至于身体,痒有脓汁……其疮生有细虫,甚难见。”本病以手指缝最为多见,亦常见于腋下、肘窝、脐周围、腹股沟、臀腿等处,甚则遍及全身。患处出现粟米样的丘疹和水泡,剧烈搔痒,夜间尤甚。治疗应以外治为主。如先以花椒9克,地肤子30克煎汤熏洗,再选用蛇床子散、臭灵丹、一扫光、硫黄软膏等外搽。近数十年来随着生活条件之改善和卫生习惯之养成,以及爱国卫生运动的大力开展,本病已少见。
亦作“籍籍”,交横状。《素问·方盛衰论》:“肺气虚则使人梦见白物,见人斩血借借。”
解剖部位名称。指骨节间相接之处,即关节。亦称骨?s。《叶氏医案》有:“接骨上骱。”
唐代医家。履贯欠详。尝着有《疮肿论》一书,未见行世。
XX针的前身,古时缝纫之针。出《灵枢·九针论》。《针灸甲乙经》称巾针。
①金属。《灵枢·淫邪发梦》:“客于肺,则梦飞扬,见金铁奇物。”
②金行。五行之一。《素问·脏气法时论》:“五行者,金木水火土也。”
③指代肺脏。《灵枢·热病》:“金者肺也。”
④金运。五运之一。《素问·六元正纪大论》:“金木水火土运行之数,寒暑燥湿风火临御之化。”
⑤金气。六气之一。《素问·天元纪大论》:“木火土金水火,地之阴阳也,生长化收藏下应之。”王冰:“金,五气也。”
⑥指金形之人。《灵枢·阴阳二十五人》:“先立五行金木水火土,别其五色,异其五形之人,而二十五人具矣。”
⑦特指黄金。《张氏医通·凡例》:“选择方论,如披沙拣金。”⑧钟鼎上的碑刻。常用以比喻贵重。《类经·序》:“久则言言金石,字字珠玑。”
⑨指金朝。
眼科手术器械名称。系治疗白内障最早的手术器械。《外台秘要》卷二十一治疗圆翳内障方法中指出:“宜金篦决,一针之后,豁若开云而见日。”即金针。详见该条。
病名。因金疮而并发痉证者。《诸病源候论》卷三十六:“又名金疮痉。夫金疮痉者,此由血脉虚竭,饮食未复,未满月日,荣卫伤穿,风气得之,五脏受寒则痉。其状口急背直,摇头马鸣,腰为反折,须臾大发,气息如绝,汗出如雨,不及时救者皆死。”即破伤风,详该条。
古代医学科目名。属于战伤、外伤救治的专门学科。此科在历代的称谓是不完全相同的。周代称金疡,为疡医科治疗内容之一。宋代称金镞兼书禁科。元代称金疮肿科。明代称金镞科。由于其治疗对象多为箭、剑、刀等武器的创伤,故历代多称金疮或金镞。参见十三科条。
外科著作。见《汉书艺文志》。三十卷。已佚。
原为外丹术术语。指炼丹家选用某些矿物原料所炼制的丹药,又称“仙丹”,认为服后可以长生不死。内丹术借用金丹一词指内丹。参见内丹条。
清代医家。一作宝鉴,字保三。元和(今江苏苏州)人。精研医经,留心喉科。同治年间得《焦氏喉科枕秘》一书,见其针药并施,症图并茂,乃为之编订,并予刊印(1868年)。又增删刊刻华岳《急救霍乱方》。另辑有《烂喉(疒丹)痧辑要》一卷。
病名。系指瞳人锁如不开,渐结成障膜如金花之样,端然失明,惟见三光的病证。本病类今之瞳孔闭锁及膜闭,或由虹膜睫状体炎引起的并发性白内障等。又名金星内障。本病多由肝经风热上冲于目所致。
宋代医官。原籍长安(今陕西西安)。南渡时以医官扈驾,迁居永丰(今属江西)。擅长妇科。后裔多继其业。撰《女科医门》一卷,今佚。



